El Proyecto Arqueológico Boliviano-Alemán en Mojos (PABAM) investiga sitios habitacionales prehispánicos en los Llanos de Mojos.

Das Projekt Llanos de Moxos widmet sich Siedlungsprozessen in einer Überschwemmungssavanne des südlichen Amazonasbeckens. Tropische Regenwälder galten bislang als natürliche, d. h. durch den Menschen nicht oder kaum veränderte geographische Großräume. Diese Lehrmeinung ist seit den 80er Jahren zunehmend ins Wanken geraten. Für das Amazonasgebiet wird gegenwärtig zu klären versucht, wie stark der Mensch dort die Umwelt gestaltet hatte. Zur Aufsiedlung des Amazonasbeckens und den darauf folgenden Kulturentwicklungen liegen bisher jedoch kaum archäologische Daten vor. Im Zentrum der Forschungen steht ein Randgebiet des Amazonasbeckens, die Llanos de Moxos. In dieser ca. 110.000 km 2 großen Überschwemmungssavanne finden sich zahlreiche Reste von Kanälen, Dämmen, Wasserreservoirs und Hügelbeet-Komplexen. Allein das Ausmaß dieser Anlagen läßt auf die Existenz komplexer Kulturen mit seßhafter bäuerlicher Lebensweise in einer Region schließen, die heute auf Grund schlechter Böden als untauglich für Landwirtschaft gilt. Unklar bleibt ferner, zu welchem Zeitpunkt und unter welchen Voraussetzungen die "Kultur von Moxos" entstanden ist, doch auch ihre weitere Entwicklung und die Gründe für ihr Ende entziehen sich genauerer Kenntnis. Eine verläßliche Beantwortung dieser Fragen würde unsere Kenntnis der Siedlungsprozesse und Kulturentwicklungen im vorspanischen Amazonien erheblich verbessern.

Location

El área de estudio es una sabana inundada de 110 km2, cuyo nombre - Llanos de Mojos - deriva de un grupo étnico asentado en la región (Fig. 1).

Objectives

La historia prehispánica de los Llanos de Mojos es hasta ahora casi desconocida. Esto se debe por una parte a la carencia de investigaciones arqueológicas y por otra al hecho de que las crónicas más tempranas de los misioneros españoles provienen del siglo XVII. Por esto, la historia cultural de esta región sólo puede ser revelada mediante investigaciones arqueológicas. El proyecto pretende contribuir a este propósito mediante la investigación de sitios prehispánicos con secuencias prolongadas de occupación humana.

Previous Activities

En las temporadas de campo de los años 1999 - 2006 se efectuaron excavaciones en dos montículos habitacionales ("lomas") situados cerca del pueblo de Casarabe al Sureste de los Llanos de Mojos (Loma Mendoza y Loma Salvatierra). En el año 2003 se rescataron algunas tumbas prehispánicas, que habían sido disturbadas durante obras de construcción en el pueblo de Bella Vista (Prov. Iténez) y en el año 2007 se prospectó sitios en la región de San Ignacio, Casarabe y Trinidad y se llevó a cabo un mapa topográfico de la Loma Alta de Casarabe.

Recent Activities

Actualmente el proyecto está investigando sitios con fosos circulares (Fig. 2) en la región de Bella Vista, noreste de los Llanos de Mojos. Cientos de sitios similares han sido detectados en las últimas décadas debido al ritmo acelerado de la talla del bosque tropical. Estos sitios se ubican en una franja que va desde la provincia del Acre en el suroeste del Brasil hasta el Alto Xingú, pasando por el norte de Bolivia. Las regiones en cuestión se tuvo por "tierras vírgenes", habitadas solo esporádicamente y por lo tanto poco alteradas por el hombre.

¿Como se explica la existencia de los fosos en esta selva "virgen"? ¿Cuando fueron construidos y que relación existía entre los sitios dispersados en un territorio tan extendido? Suponiendo que estamos frente a los restos de obras defensivas, cabe preguntarse además, ¿quienes eran los enemigos y de donde venían?

Se espera, que las investigaciones comenzadas en el año 2008 en la provincia Iténez puedan dar respuestas a estas preguntas. Hasta ahora se ha efectuado excavaciones en dos sitios con fosos circulares ubicados en la cercanía del pueblo Bella Vista. Al mismo tiempo se comenzó con los trabajos de mapeo del sistema de fosos en el cual están integrados los sitios con fosos circulares. Durante estos trabajos se descubrieron otros sistemas de fosos, que se extienden a lo largo de varios kilómetros (Fig. 3).

Results

Al igual que los pocos sitios de la región estudiados con anterioridad, los sitios con fosos circulares de Bella Vista tienen una sola ocupación prehispánica. A juzgar por la delgadez de la capa de ocupación, ésta parece haber sido de poca duración. Según los datos radiocarbónicos disponibles tuvo lugar en los siglos XIII-XIV.

Aunque es posible que nuestra percepción esté distorsionada debido al estado deficiente de las investigaciones en la región, cabe resaltar que hasta ahora, no se han encontrado sitios con ocupaciones más tempranas y que todos los sitios arqueológicos conocidos están asociados a fosos. Este panorama contrasta fuertemente con los sitios arqueológicos ubicados al sur y occidente de los Llanos de Moxos, los cuales tienen una historia ocupacional de casi 1000 años y carecen de fosos con función defensiva. Adicionalmente a las preguntas planteadas anteriormente, se deben añadir las siguientes: ¿Cómo se explican las marcadas diferencias ocupacionales de estas dos regiones vecinas? ¿Cuál es la causa que provocó esta necesidad de protección que aparentemente sintieron los pueblos ubicados en el margen sur(oeste) de la Amazonía en la étapa final del tiempo prehispánico?

En los sitios con foso circular de Bella Vista, no se encontraron hasta ahora fogones o huecos de poste. Es decir, faltan evidencias, que comprueben que estos lugares hayan sido asentamientos en el sentido estricto de la palabra. Sin embargo, la dispersión de hallazgos culturales (cerámica) en una capa marrón grisácea es prueba que estos lugares fueron utilizados. En algunos lugares hasta fue posible documentar una superficie de uso. Esto fue posible principalmente en lugares, donde los fragmentos de vasijas grandes y mal cocidas quebradas en situ formaban una especie de adoquinado.

En el caso del sitio con foso circular del área de la "Granja del Padre” (Figs. 4 y 5), se encontraron 15 entierros, distribuidos en una franja que atravesaba diagonalmente el área excavada (Fig. 6). En algunos casos los entierros estaban ubicados muy cercanos entre sí, un indicio de que la posición de las tumbas fue de alguna manera marcada. En todos los casos el cuerpo del fallecido fue depositado en una vasija globular grande colocada de cabeza (Fig. 7). La base de la vasija fue quitada con esmero y en algunos casos se encontraron en la boca de la vasija pequeñas "lascas de cerámica”, producto del labrado del borde que resultó de la extracción de la base de la vasija. Esto evidencia que las vasijas fueron adaptadas para el entierro en la fosa misma. Los restos óseos por lo general estaban muy desintegrados, en algunos casos no se pudieron encontrar ningún resto de los mismos. Solamente en un caso se encontraron ofrendas: tres pequeñas vasijas de cerámica fueron ubicadas delante de los pies del difunto, sobre la base de la vasija globular (Fig. 8).

Se excavó trincheras transversales a los fosos circulares los cuales demostraron que éstos estaban rellenados con más de un metro de sedimento (Fig. 9). Sus paredes laterales eran originalmente casi verticales y su base plana. La tierra excavada había sido botada a ambos lados de los fosos. No se encontraron restos de palizadas u otras obras defensivas asociadas. Esto concuerda con las descripciones que se encuentran en la crónica más detallada sobre la región de Baures, la "Breve descripción de las reducciones de los Llanos de Mojos” del jesuita Francisco Javier Eder redactada en 1791. El autor alaba el ancho y la profundidad de los fosos, realzando por una parte que "estos son tan anchos y profundos, que se pueden comparar con los de Europa" y por la otra parte, que con solo construir los fosos "hicieron más difíciles al enemigo sus asaltos".

Los dos sitios con fosos circulares investigados, muestran otras notables características. Por un lado el terreno en el que se encuentran está relativamente fuertemente inclinado (Fig. 5). Sin embargo, la profundidad de cada uno de los fosos circulares es constante. Esto significa, que en el caso del foso de la "Granja del Padre”, la base del foso se encuentra en el sector noreste en el mismo nivel que la parte superior de la muralla en el sector suroeste. La base del foso se encuentra 2 m más abajo en la parte suroeste del foso circular que en la parte noreste. Con esto se puede refutar la hipótesis, que en el foso circular se habría encontrado agua, con el objetivo de aumentar el carácter defensivo de la estructura. Otro detalle notable, que se manifestó durante el mapeo del sitio, son puentes de tierra equidistantes que traviesan el foso. Es posible que se tratara de restos de accesos o entradas.

Ya se mencionó, que los sitios con fosos circulares no constituyen un fenómeno aislado, sino que están integrados a un gran sistema de fosos. La existencia en la región del Itenéz de estos sistemas de fosos, que encierran áreas de varios kilómetros cuadrados, era hasta entonces desconocida. Es en base de las prospecciones y mediciones realizadas dentro de nuestro proyecto que se pudo evidenciar la dimensión de las obras y proporcionar los primeros datos de su patrón de dispersión. De acuerdo al conocimiento actual los sistemas de fosos delimitan áreas sobre alturas de cuencas con arroyos que se encuentran entre ellos. A cada uno de los cuatro grandes sistemas de fosos descubiertos en los alrededores de Bella Vista corresponden 2 o 3 sitios con fosos circulares. Mayormente éstos están ubicados en el interior del gran sistema de fosos, pero no falta la famosa excepción que confirma la regla (véase Fig. 3).

Al este de Bella Vista, en un terreno denominado "Thuringia", se encuentra un sistema de fosos que ha sido destruido en gran parte por el uso de niveladoras durante el desmonte. La prospección de un eje norte-sur en la parte interna de este sistema de fosos reveló la existencia de material cultural a lo largo de todo el trayecto que midió más de un kilómetro. Lo mismo es válido para el pueblo de Bella Vista, que ocupa solamente un cuarto del área, que se encuentra rodeado por un foso prehispánico. Son constantes los reportes de los pobladores actuales de hallazgos fortuitos. Esto parece señalar que todo el área encerrada por cada uno de los gran sistemas de fosos estuvo poblado en tiempos prehispánicos. Y quizás es esa la razón por la cual los sitios con foso circular carecen de huellas de asentamientos en el sentido estricto de la palabra. Posiblemente estos espacios segregados, cuyo diámetro oscila entre 100 a 150 m, tuvieron una función especial, p.ej. como cementerio, como lo sugieren las tumbas encontradas en el sitio de la "Granja del Padre”.

Cooperation / Cooperation partners

Dra. María Bruno, Washington University in St. Louis
Centre d´Estudis Amazònics, Barcelona
Dr. José Irirarte, Department of Archaeology, University of Exeter
Lic. Carla Jaimes, Unidad Nacional de Arqueología de Bolivia
Prof. Dr. Heinz Veit, Geographisches Institut, Universität Bern
Dr. Francis E. Mayle, Institute of Geography, School of GeoSciences, University of Edinburgh
R. Hutterer, Museum Alexander König Bonn
Dr. Menninger, A und O - Anthropologie und Osteoarchäologie, Tübingen
Dr. Joachim Wahl, Landesdenkmalamt Baden-Württemberg
Dr. Angela von den Driesch, Ludwig-Maximilians-Universität München, Institut für Paläoanatomie, Domestikationsforschung und Geschichte der Tiermedizin

Foerderung

El proyecto fue financiado durante los años 2001 - 2005 por la Mancomunidad Alemana de la Investigación (DFG).

Bibliography

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