Spolien im Umkreis der Macht

Toledo: Wie sich neue Strömungen aus Kunst, Kultur und Religion in der Architektur mischen - Eine Tagung der Abteilung Madrid

Vom 20. bis zum 22. September lädt die Abteilung Madrid zu einem Kolloquium nach Toldeo.

Thema ist die Verwendung von Architektur und Architekturzitaten aus jeweils anderen Zeitepochen u.a. der Antike zur Manifestation neuer Machtstömungen - vorgestellt am Beispiel von Toledo, Rom und Konstantinopel.

In einem Land wie Spanien, in dem das Heraufziehen neuer Strömungen und Künste wie der Westgotischen - und der Islamischen Kunst auch in Toledo selbst erstklassig vertreten ist, wird der programmatische Spoliengebrauch bei der Etablierung der neuen Strömung besonders deutlich.

Dabei kann der Spolienbegriff angesichts seiner Entwicklung nur weit gefaßt sein, meint also nicht nur das antike Stück selbst, sondern auch Architekturzitate.
So scheint etwa die erste Kathedrale von Santiago de Compostela aus dem 9./10. Jh. nach dem Vorbild Jerusalems gebaut worden zu sein.

Die neuen Strömungen, die am Anfang über keinen eigenen Formenschatz verfügen, bedienen sich gerne aus dem Schatz der antiken, namentlich der römischen Welt und ziehen daraus auch Legitimation. Das Kolloquium zeigt Beispiele aus Rom, Konstantinopel und Toledo.

Die Tagung ist chronologisch und geographisch zugleich aufgebaut.
Zunächst wird es die Spolienverwendung im Römischen Reich außerhalb der Iberischen Halbinsel in den Blick nehmen und feststellen, daß Spolien im engeren Sinne in der Regel erst ab der Spätantike verwendet werden. Offenbar ist der Prozeß der Einführung der Spolie als unmittelbar erfaßbares (Bau-) Element erst mit der Einführung der Reliquie zu erkennen.

Als nächstes wird die Rolle der Spolien bei der Herausbildung der Westgotischen, der Islamischen wie der Romanischen Kunst auf der iberischen Halbinsel betrachtet.

Das Programm zum Download


En un país como España, en el que vemos el surgimiento de nuevas corrientes y tendencias históricas y sobre todo artísticas como el Arte visigodo, el Arte islámico o el Arte románico, todos ellos ampliamente representados en Toledo en un número significativo, se plasma el uso selectivo y programático del spolium a la hora del establecimiento de la nueva corriente. De cara a ello está claro, que el concepto arqueológico de spolium tiene que abarcar un significado amplio, no reduciéndose al uso de la pieza misma, sino aplicándose a toda citación arquitectónica. Así, por ejemplo, la primera catedral de Santiago parece reflejar modelos de Jerusalén. Estas corrientes y tendencias nuevas no disponen de partida de un canon de formas própio, teniendo que recurrir por eso a modelos del pasado, es decir de la Antigüedad, especialmente del Arte romano. De esta forma, en principio, sacan partido no solamente del valor artístico, sino sobre todo del político e histórico, ya que el uso de spolia romanos supone un valor añadido, que es el de la legitimidad.

El coloquio intentará arrojar luz sobre estos problemas invocando ejemplos. Éstos gravitan sobre los tres centros: Roma, Constantinopla, Toledo, y finalmente el mundo más reciente, constituyendo de esta forma una línea de argumentos tanto cronológica como geográfica. Así, empieza con Roma incluyendo una digresión por la literatura latina, para pasar por Constantinopla y Oriente, llegar a Toledo, y acabar finalmente en el mundo más próximo. Se verá, que spolia strictu sensu probablemente empiezan a utilizarse en mayor escala a partir de la Antigüedad Tardía. En épocas anteriores solamente conocemos citaciones arquitectónicas. Parece que la introducción del spolium como pieza plástica de carácter directamente palpable está relacionada con el surgimiento de la relíquia.

Place : Toledo
begins : 20.09.2006
finish date : 22.09.2006