Das äthiopisch-deutsche Kooperationsprojekt erforscht am Fundplatz Yeha das Phänomen der Migration von südarabischen Bevölkerungsgruppen zum nördlichen Horn von Afrika während des frühen 1. Jt. v. Chr. Zu dieser Zeit treten kulturspezifische Hinterlassenschaften südarabischer, vor allem sabäischer Prägung im Raum des südöstlichen Eritreas und des nördlichen Äthiopiens auf, die einen Kulturwandel in dieser Region bedingen. Dieser lässt sich ab dem 9. Jh. v. Chr. nachweisen und wird in zahlreichen Fundstellen der Region in Bereichen des politischen, gesellschaftlichen und religiösen Lebens sichtbar: Der Kultur- und Techniktransfer erstreckte sich auf die Herrschaftsform, die Schrift und Sprache, die Religion und Kultpraktiken, die Architektur, Bautechnik sowie auf einige Bereiche des Kunsthandwerks. Dabei lässt sich ein nachhaltiger Verschmelzungsprozess sabäischer und afrikanischer Elemente konstatieren: Aus anfänglich unterschiedlichen Gesellschaften entstand eine eigene, neue Kultur, die als ‚äthio-sabäisch’ bezeichnet wird und etwa bis zur Mitte des 1. Jt. v. Chr. Bestand hatte. Politisches und religiöses Zentrum des sich neu etablierenden Gemeinwesens mit Namen Di`amat ist der Fundplatz Yeha in der nordäthiopischen Provinz Tigray. Um die Mitte des 1. Jts. v. Chr. hört Di`amat auf zu existieren.
Das am besten erhaltene äthio-sabäische Gebäude von Yeha ist der dem sabäischen Hauptgott Almaqah geweihte Große Tempel (Mitte 7. Jh. v. Chr.). Aufgrund der Höhe der Außenmauern, die sich abschnittsweise bis zum Dachansatz mit einer Höhe von 14 m erhalten haben und der noch vorhandenen Baukörper, kann die Gliederung des Innenraums als zweigeschossiger Hypostylbau rekonstruiert werden, dessen Cellawände in einer Holz-Steinkonstruktion errichtet wurden. Der Haupteingang ist als Sechs-Pfeiler Proplyon mit monumentaler Türanlage gestaltet.
Nur 200 m vom Großen Tempel entfernt befindet sich der zweite Monumentalbau der Stadtanlage, der Grat Be´al Gebri. Mit fast 50 m Seitenlänge handelt es sich bei diesem mindestens vierstöckigen palastartigen Gebäude um den größten antiken Holz-Steinbau Ostafrikas und Südarabiens. Nach 14C-Datierungen wurde er um 800 v. Chr. errichtet und steht damit am Anfang einer langen Tradition von Holz-Steinarchitekturen, die noch heute bei traditionellen äthiopischen Bauten ihre Fortsetzung findet.
Ausgrabungen in den Nekropolen von Yeha erforschen Grabtypen und Bestattungssitten des 1. Jts. v. Chr. Bei allen bisher bekannten Grabstätten handelt es sich um Schachtgräber mit jeweils zwei Kammern sowie einem tumulusartigen Oberbau. Durch Plünderungen und die klimatisch bedingte schlechte Konservierung des Knochenmaterials lassen sich bislang keine weiteren Aussagen zur zeitlichen Einordnung treffen.
Ausgrabungen in der antiken Siedlung sollen zudem die urbanen Strukturen Yehas und die verschiedenen Funktionsbereiche klären sowie fundierte Keramiksequenzen liefern. Nur über Siedlungsgrabungen wird es möglich sein, die komplexe Kultur Di´amats mit ihren indigenen und fremden Einflüssen zu erfassen und gleichzeitig chronologisch einzuordnen.
Verbunden mit den wissenschaftlichen Forschungen sind in Yeha die Restaurierung der antiken Monumentalgebäude, die touristische Erschließung des Fundplatzes sowie der Bau eines lokalen Museums.